陕北“糙汉子”用快手传唱“家乡美”

"它来自生活,高于生活."这是车尔尼雪夫斯基对艺术的描述,也是杜郑强对陕北故事文化的描述。他说:“这是我们在陕北的宝藏,应该让更多的人知道。”

image.png

陕北讲故事是一种传统的民间艺术讲故事形式,主要流行于陕北的延安和榆林。起初,可怜的盲人用陕北民歌来唱一些传奇故事。后来,他们吸收了胡美、秦腔、道情和信天游的曲调,逐渐形成了表演长篇故事的讲故事形式。陕北讲故事的曲调浑厚、直截了当、优美动听,充满变化。它被称为“九曲十八曲”。

杜郑强是陕北榆林人。小时候,他接触过陕北的说书人。微妙的影响使他特别喜欢音乐,因为他觉得很酷。他第一次触摸吉他,直到4年前在吉他商店偶然相遇,“当时我弄坏了吉他弦,去乐器店买了弦,看到一根传统的小弦因为有缺陷,老板只好亏本出售。这是我第一次触摸绳子。我觉得很好,就买了下来。收回这句话后,我很快就明白了小时候听到的陕北故事。”

image.png

“我越接触这个陕北讲故事的人,就越喜欢它。它极具陕北地区的特色。它以歌唱的形式集中了陕北文化。我想让更多的人了解陕北讲故事的人,以及陕北方言和陕北文化。”同样的道理也适用于他手中的快手。他经常握着三根音色粗糙的琴弦,用高度可辨认的陕北咏叹调来诠释陕北说书人。

我希望更多的人能理解杜郑强的这种文化形式,抱着尝试的态度,打开快手发布相关作品(快手昵称: strong.快速手号:37660890)。在视频中,他留着整洁的短发和精致的小胡子,宽松的白衬衫是他的最爱。在“粗野的人”的形象中,他的眼睛里也有一种巧妙而微妙的感觉。用他自己的话来说,“我们陕北的大多数人性格豪放,直接而整洁地表达自己,没有隐藏任何东西或绕圈子。”

在视频中,“二强”不仅演唱传统歌词,还创作了许多新作品,包括《怀揣馍馍把狗哄定》、《我大还在后老山》等。一切准备就绪后,就很难实施了。“起初,成千上万的歌迷关注着我,但许多旧熨斗反映出他们听不懂一些单词,有些人根本不知道我在唱歌,就像听天书一样。”方言和少数文化形式之间的差异使他很难理解。

image.png

“这不管用!”这一回绝让杜郑强想尽一切办法做出改变。“陕北方言有着持久的吸引力,但如果它不是土生土长的,就会有我听不懂的地方。我只想用节奏、表情和生活元素来全面表达它。只有当他们能够被理解,他们才能被更多的人所喜欢,这样他们才有机会传播我们的陕北方言和文化。”在以后的作品中,他的身体动作和表情更加丰富,难词也将受到特别关注。在接下来的快线作品中,他还特别努力学习“字幕”。

风格和形式改变后,许多粉丝称赞:为“原生态和美丽”"纯陕北男人!"一些歌迷也表达了相当专业的意见:“我也学过音乐,前两位的演唱绝对是专业水平的。节奏、呼吸、语调和音色无懈可击。这两个词很完美。”

image.png

坚持认为,经过一段时间的快速工作后,杜郑强也逐渐发现了粉丝们的偏好:“旧铁杆有时更喜欢阅读,比如在演绎场景中嵌入说书人,这往往更受欢迎。”在林郑强的后续作品中,除了陕北单纯的故事形式外,还结合了有趣的阐释元素。最近发行的作品将“妻管严文化”融入其中,让老铁人们从情节中感受到讲故事文化。视频发布两天后,播放量超过200,000。

image.png

从早期的几百次广播到今天的数万次广播,林郑强

“几天前,另一位南京用户注意到了我,并对陕北讲故事表示了极大的兴趣。”说到粉丝,林郑强总能让他的眼睛发亮。除了他们的关注和支持,粉丝们还会直言不讳地说:“强子,把字幕写在左边或上面,这样更容易看清楚,右边的字有点模糊。”果然,随后的强子字幕没有从右边出现。我希望在陕北唱故事的林郑强和他的粉丝们能像朋友一样聊天、欢笑、交流和讨论,以促进这种文化形式的发展。

image.png

陕北讲故事是一种地域文化,由于快速手平台的独家大众基础,它一直通过“穿越障碍”得到推广。在快手里,老铁路公司上传的内容不是生活的包装和展示,而是展示现实生活亮点的信心。也正是这种基调让每种文化形式都有机会被更多的人注意和喜欢,从而突破地域界限,找到更多的文化身份。

陕北讲故事在1966年被禁止作为“四老”,并消失了一段时间。1971年以后,陕北的讲故事活动相继复兴。由于讲故事在陕北的广泛传播以及地理环境、生活习俗、方言语音、师生关系的影响,陕北讲故事在20世纪80年代形成了多种说唱风格。

2017年底,林郑强以迅雷不及掩耳之势“发声”了陕北说书人,总播放量数千万。在过去50年的发展中,它是一代又一代说书人的传承和坚持。现在,新一代说书人通过新的交流形式,如快速手,给旧技术和文化带来了新的曙光。